اتصافه بصفة الاستحقاق فليترك الزكاة ، وان كان مستحقا وكان له ضرورة يجوز أخذها ، فإذا خير بين الزكاة والصدقة : فإن كان صاحب الصدقة يتركها - لو لم يأخذه هو - يأخذ الصدقة ، ففيه تكثير للخير وتوسيع على المساكين ، إذا الزكاة تحصل لهم خاصة ، وان كان المال معرضا للصدقة ولم يكن في أخذ الزكاة تضييق على المساكين ، فهو مخير . وأخذ الزكاة على كل حال أشد في كسر النفس واذلالها في أغلب أحوالها .